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Monde Présidentielle en Côte d'Ivoire : la place des musulmans, enjeu crucial du scrutin

11:05  27 octobre  2020
11:05  27 octobre  2020 Source:   france24.com

Présidentielle en Côte d'Ivoire : un nouveau mort lors de manifestations de l'opposition

  Présidentielle en Côte d'Ivoire : un nouveau mort lors de manifestations de l'opposition Une personne est morte et plusieurs ont été blessées lors de manifestations de l'opposition à deux semaines de l'élection présidentielle en Côte d'Ivoire. Les manifestants rejettent notamment la candidature du président sortant, Alassane Ouattara, à un troisième mandat. Ces violences font ressurgir le spectre de la crise post-électorale de 2010-2011. Les tensions se multiplient en Côte d'Ivoire à l'approche de l'élection présidentielle du 31Les tensions se multiplient en Côte d'Ivoire à l'approche de l'élection présidentielle du 31 octobre.

À l’approche de l'élection présidentielle en Côte d ’ Ivoire , la question de la loyauté et de l’unité des forces de sécurité est sur toutes les lèvres. Il s’agissait de privilégier l’unité nationale entre le nord musulman et le sud chrétien. Mais cette volonté de mettre en place une armée multi-ethnique n’a

démocratique de Côte d ’ Ivoire (PDCI) aujourd’hui candidat indépendant a refusé de rejoindre le front uni de l’opposition et rejette les appels au boycottage du scrutin et à Le candidat à la présidentielle du 31 octobre 2020 Kouadio Konan Bertin à Abidjan, le 22 octobre. Issouf sanogo/afp.

Prière de l'Aïd dans le quartier de Yopougon à Abidjan, le 31 juillet 2020. © Sia Kambou, AFP Prière de l'Aïd dans le quartier de Yopougon à Abidjan, le 31 juillet 2020.

L’arrivée d’Alassane Ouattara au pouvoir en 2011, premier président musulman de Côte d’Ivoire, a placé cette communauté, jadis exclue, au cœur des rouages du pouvoir administratif et social. Après dix ans de guerre civile (2002-2011) qui ont divisé les Ivoiriens sur des lignes autant politiques que religieuses, la question de la place des musulmans dans le pays pourrait faire ressurgir les fantômes du passé.

"Ne pas se comprendre ou avoir des idées divergentes, c'est normal dans la vie politique d'un pays. Mais faisons très attention. Ayez l'esprit de discernement. La meilleure arme vous appartient. C'est vous qui votez…", sermonne Aisha Diarra, depuis son petit studio radio de Bouaké d'où émet la radio musulmane Al Bayane qui rassemble plus d'auditeurs que Radio France Internationale (RFI). Sans jamais vraiment parler politique, son animatrice phare ne cesse de demander à ses auditeurs de ne pas se laisser manipuler par des partis politiques qui cultivent parfois la haine entre ivoiriens.

Côte d’Ivoire: la question des violences communautaires agite la campagne présidentielle

  Côte d’Ivoire: la question des violences communautaires agite la campagne présidentielle En Côte d’Ivoire, en pleine campagne électorale, les partisans de Laurent Gbagbo, qui demandent l’arrêt du processus, accusent le régime d’utiliser des miliciens, les « microbes » pour attaquer les opposants en faisant le lit des violences communautaires. En face, les membres du parti au pouvoir réfutent ces accusations et évoquent des causes plus profondes en parlant des affrontements qui surviennent pendant cette campagne présidentielle. Après le passage à Abidjan d'une mission ministérielle de la Cédéao, le FPI-GOR (Gbagbo ou rien) qualifie de « honte » les conclusions de la délégation désavouant l'opposition.

Présidentielle en Côte d ’ Ivoire : la crainte du retour des violences meurtrières. La confirmation d'une règle qu'il pense immuable en Côte d ' Ivoire : jamais les Bétés comme lui ne s'entendront avec "ces Dioulas" Chacun prend ses dispositions à l'approche du scrutin . Alor Lire la suite sur LeJDD.

Samedi 27 novembre, des échauffourées entre des jeunes qui manifestaient contre le couvre-feu et des forces de l'ordre dans un quartier d'Abidjan A la veille du second tour de l'élection présidentielle le climat est tendu en Côte d ' Ivoire . Le couvre-feu décrété par le chef de l'Etat est instauré dès ce

Souvent installée dans les mosquées, Al Bayane, créée en 2001, émet dans tous les dialectes du pays. Ses animateurs prônent un Islam modéré, à l'image de celui qui a toujours été pratiqué en Côte d'Ivoire. Sa popularité et son dynamisme sont le reflet de l'expansion démographique et culturel des musulmans de Côte d'Ivoire depuis une vingtaine d'années.

Combien de musulmans en Côte d'Ivoire ?

Selon le dernier recensement, effectué en 2014, le pays compte près de 43 % de musulmans contre 34 % de chrétiens. Mais ces chiffres ne tiennent pas compte des immigrés qui constituent un quart de la population et sont majoritairement musulmans.

"La communauté a aussi explosé ces dix dernières années en raison des conversions, spécialement chez les jeunes", fait remarquer Barro Siriki, chef d'antenne de Al Bayane à Bouaké. "C'est une particularité des Ivoiriens. Ils cumulent ou changent facilement de religion."

Présidentielle en Côte d'Ivoire : Bouaké, fief des ex-rebelles en quête de renaissance

  Présidentielle en Côte d'Ivoire : Bouaké, fief des ex-rebelles en quête de renaissance Cette semaine, France 24 vous fait voyager à travers la Côte d'Ivoire. Alors que les Ivoiriens s'apprêtent à choisir leur président le 31 octobre prochain, notre correspondant Thaïs Brouck a sillonné le pays pour rencontrer des anonymes et comprendre leurs attentes avant un scrutin déterminant pour leur avenir. Après Yamoussoukro, Gagnoa, Daloa et Korhogo, il vous emmène cette fois-ci à Bouaké, la deuxième ville du pays. Capitale historique desCapitale historique des Baoulés, l'une des principales ethnies du pays, Bouaké est une ville d'un million et demi d'habitants située en plein cœur de la Côte d'Ivoire et à la confluence des routes vers le Mali et le Burkina Faso.

À l’approche de l'élection présidentielle en Côte d ’ Ivoire , la question de la loyauté et de l’unité des forces de sécurité est sur toutes les lèvres. Il s’agissait de privilégier l’unité nationale entre le nord musulman et le sud chrétien. Mais cette volonté de mettre en place une armée multi-ethnique n’a

Condoléances à la Côte d ' Ivoire , à la CEI et sa famille biologique. Président ouattara, reportez courageusement le scrutin Ne comptez ni sur les incantations des devins encore moins des marabouts. Le Diable n'a besoin que du torrent de sang dont il s'abreuve quitte à

Contrairement aux idées reçues, les musulmans ne sont pas seulement majoritaires dans le nord du pays. On estime qu'avec le développement des cultures intensives (notamment de cacao), qui attire les travailleurs agricoles vers le Sud, désormais 75 % des musulmans ivoiriens résident dans le sud du pays, où il restent cependant minoritaires.

Dynamisme démographique et culturel de l'Islam en Côte d'Ivoire

À Bouaké, on compte plus de 300 mosquées et des dizaines d'écoles coraniques qui, depuis 2011, sont reconnues par l'État ivoirien. Dans le quartier Kennedy, non loin de la station de radio Al Bayane, l'école confessionnelle islamique Al Ittihadia accueille 800 élèves. "Et j'en refuse tous les ans. Nos classes sont surchargées", confie l'Imam Abdoul Karim Kanté. Il ajoute que la demande est telle actuellement que 10 000 écoles coraniques sont en attente d'agrément en Côte d'Ivoire.

Présidentielle en Côte d’Ivoire : une armée toujours divisée

  Présidentielle en Côte d’Ivoire : une armée toujours divisée À l’approche de l'élection présidentielle en Côte d’Ivoire, la question de la loyauté et de l’unité des forces de sécurité est sur toutes les lèvres. Dix ans après la fin de la guerre civile, les divisions politico-ethniques n’ont pas disparu et la réaction des troupes en cas de crise post- électorale demeure l’une des grandes inconnues du scrutin. Décryptage. Entre armée, police et gendarmerie, 35 000 hommes seront mobilisés pour la sécurisation de la présidentielle du 31 octobre 2020. L’opération a été dénommée "Barrissement de l’éléphant".

Nous sommes à trois jours de l’élection présidentielle en Côte d ' Ivoire , la première élection depuis la crise post-électorale de 2010-2011, qui avait fait au moins 3 000 morts. C'est le président sortant, Alassane Ouattara, qui est donné favori. Il pourrait être réélu dès le premier tour.

Scrutin crucial en Côte d ' Ivoire . Publié le 25 mars 2001 à 00h00 - Mis à jour le 25 mars 2001 à 00h00. Cette dernière condition est déjà remplie, le Rassemblement des républicains de l'ancien premier ministre Alassane Ouattara présentant des candidats, alors que ce parti avait boycotté la

À Al Ittihadia, on enseigne trois jours par semaine en arabe et les autres jours en français. Les enfants sont inscrits dès l'âge de cinq ans et continuent l'enseignement dans la langue du Coran jusqu'au baccalauréat. "Beaucoup de familles passent de l'école traditionnelle à l'école coranique. Ça leur permet de profiter des deux systèmes. Nous sommes reconnus par l'État et préparons les mêmes diplômes", conclue le chef d'établissement, qui rappelle que son école existe depuis les années 70 mais qu'elle fonctionnait alors dans la clandestinité.

L'"Ivoirité", un discours politique anti-musulman

Aujourd'hui en Côte d'Ivoire, l'Islam a acquis de la visibilité et n'est plus considéré comme un ennemi par le pouvoir .Les musulmans ivoiriens ont pourtant longtemps subi les foudres de l'"Ivoirité", l'idéologie de la préférence nationale lancée par Henri Konan Bédié (1994-1999), poursuivie par le général Robert Gueï (1999-2000) et par Laurent Gbagbo (2000-2010).

Cette politique ethno-nationaliste s'est traduite par l'assimilation des musulmans aux "Dioula", une ethnie du nord du pays, et a discriminé pendant des années une frange importante de la population. Des mosquées furent attaquées, des imams assassinés, des musulmans brûlés vif à de nombreuses reprises.

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 Rouhani: «Insulter le prophète, c’est insulter tous les musulmans» Téhéran, Iran - Le président iranien Hassan Rouhani a dénoncé le traitement réservé par la France à l’islam, ajoutant que le soutien de l’Occident aux dessins animés représentant le prophète Mahomet est contraire à l’éthique et insultant les musulmans. © Hassan Rohani a critiqué les États-Unis pour avoir tourné le dos à l'accord nucléaire historique de 2015 avec le pouvoir mondial ...

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Les opérations de vote pour la présidentielle ont commencé en Côte d ' Ivoire avec pour grand favori le sortant Alassane Ouattara. Durée: 00:39.

Cet affrontement entre tenants de l'"Ivoirité" et les populations musulmanes du pays est à l'origine de la guerre civile ivoirienne. En septembre 2002, ce sont des mutins majoritairement musulmans, originaires du Nord ivoirien et soutenus par le Burkina Faso, qui tentent un coup d'État provoquant la division du pays pendant huit ans.

Alassane Ouattara, premier président musulman de Côte d'Ivoire

L'arrivée au pouvoir en 2011 d'un président musulman a mis un terme à la partition de la Côte d'Ivoire et à la guerre civile. Elle a aussi a ouvert un nouveau chapitre dans les relations entre l'État et l'Islam. Si l'approche d'Alassane Ouattara était, à ses débuts, plutôt œcuménique, ses détracteurs lui reprochent d'avoir fini par mener une politique ethnique.

Prétextant un "rattrapage" nécessaire, bien des postes administratifs et politiques ont été confiés à des responsables originaires du nord du pays, souvent musulmans. Les organisations islamiques nationales se sont aussi rapprochées du pouvoir. Le Conseil supérieur des imams (COSIM), l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) et le Conseil des imams sunnites (CODIS) ont de plus en plus d'impact dans la vie du pays.

Le discours religieux sous surveillance

"Ce qui se dit dans les mosquées est pourtant très difficile  à maitriser", explique le Professeur Issiaka Kone, sociologue à l'Université Alassane Ouattara de Bouaké. "Le discours ivoirien change, car les jeunes imams vont étudier en Égypte, au Maroc ou même au Pakistan. De plus en plus, les considérations politiques prennent le dessus sur le discours religieux". Pour éviter les risques de radicalisation, le COSIM organise désormais des séminaires de formation pour les nouveaux Imams à Abidjan.

Côte d'Ivoire : l'opposition appelle à une "transition civile" après la présidentielle

  Côte d'Ivoire : l'opposition appelle à une Sans réel adversaire en raison du boycott de l'opposition, le président sortant Alassane Ouattara devrait s'imposer par un score fleuve, notamment dans le nord du pays qui lui est traditionnellement acquis. © afp.com/Issouf SANOGO Les résultats de l'élection présidentielle en Côte d'Ivoire devraient donner une écrasante victoire du président sortant Alassane Ouattara. Au lendemain d'une présidentielle émaillée d'incidents ayant fait au moins deux morts, l'opposition ivoirienne, qui a boycotté le scrutin, a appelé dimanche à une "transition civile".

Cette surveillance de l'Islam intervient après plusieurs attaques jihadistes intervenues sur le sol ivoirien. Quatre ans après l'attentat dans la station balnéaire de Grand Bassam, revendiquée par Al-Qaïda au Maghreb islamique, qui fit 22 morts, une autre attaque terroriste s'est déroulé à Kafolo (nord du pays) le 10 juin 2020. L'attaque fait une quinzaine de morts et n'est pas revendiquée, mais la katiba Macina du Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans (GSIM affilié à Al-Quaeda) est suspectée.

Cette dernière est intervenue dans une zone où ont été déployés 300 militaires ivoiriens chargés de sécuriser les 1 000 km de frontières avec le Mali et le Burkina-Faso, un opération baptisée "frontière étanche" visant à contenir l'expansion du jihadisme.

La menace terroriste et la présidentielle du 31 octobre

Les autorités ivoiriennes ont pris conscience de cette menace en inaugurant en 2018 une académie antiterroriste à Bingerville avec l'aide des spécialistes français.

Reste que ce ne sont pas les risques jihadistes qui inquiètent le plus les Ivoiriens aujourd'hui. Le  scrutin du 31 octobre prochain a ranimé les vieux démons de l'"Ivoirité".  Les affrontements entre communautés ethniques ont fait plus de vingt morts ces dernières semaines. Certains partisans de l'opposition critiquent ce qu'ils appellent la politique de "rattrapage ethnique". D'autres ne peuvent s'empêcher de faire l'amalgame entre musulmans et ethnies du nord favorables à Alassane Ouattara.

"Si les discours se radicalisent, d'autres récupérations peuvent se faire. La religion peut facilement s'inviter dans l'arène politique et là, véritablement, ce sera difficile de contrôler un certain nombre de choses", conclut le professeur Issiaka Kone.

Ouattara réélu, résidence de son opposant encerclée : le point sur la situation en Côte d’Ivoire .
Le président ivoirien Alassane Ouattara a été réélu pour un troisième mandat, mais l’opposition, qui a boycotté le scrutin, juge ce nouveau mandat « inconstitutionnel ».Le président ivoirien Alassane Ouattara, 78 ans, a été réélu pour un troisième mandat sur le score fleuve de 94,27 % des voix au premier tour, selon les résultats proclamés par la Commission électorale indépendante (CEI) ce mardi 3 novembre à l’aube. La CEI a trois jours pour transmettre ces résultats au Conseil constitutionnel, qui a sept jours pour les valider ou non.

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